Im Laufe des Jahres 2020 hat sich das tägliche Leben für viele radikal verändert, da Ausgangssperren und Maßnahmen zur sozialen Distanzierung eingeführt wurden, um die Infektionsraten einzudämmen (Lewnard und Lo, 2020; Warren und Bordoloi, 2020). Einzelpersonen und Gruppen auf allen Ebenen der Gesellschaft mussten die Folgen dieser Veränderungen bewältigen. Die Aufgaben des Gesundheitspersonals wurden erweitert, und viele arbeiten daran, die Ausbreitung von Infektionen zu überwachen, sich um die Infizierten zu kümmern und strenge Desinfektions- und persönliche Schutzverfahren umzusetzen, um ihre eigene Exposition gegenüber dem Virus zu minimieren .
Trotz ihrer unterschiedlichen Kernfunktionen tragen beide zu subjektiven Empfindungen bei und beeinflussen so das Verhalten (Batson et al., 1992; Berridge, 2018). Die Forschung legt nahe, dass affektive Zustände (d. h. die Stimmung) die Handlungsmotivation des Einzelnen beeinflussen. Gendolla beschreibt Emotionen als „Hypo-Phänomene“, die Handlungen beeinflussen, indem sie eine Voraussetzung für Motivation sind.
Darüber hinaus deuten Untersuchungen darauf hin, dass im Osten im Vergleich zum Westen eher schwache Erregungsemotionen bevorzugt und erlebt werden. Ein Großteil der Literatur zu den emotionalen und psychischen Auswirkungen von Pandemien und globalen Gesundheitskrisen ist entweder beschreibend (z. B. Dokumentation negativer Auswirkungen) und/oder präskriptiv (z. B. Bewältigungsstrategien vorschlagen, ohne ihre Wirksamkeit zu testen) (Restubog et al., 2020). Als solche tragen Studien zur Rolle kreativer Aktivitäten bei der Bewältigung von Pandemiekrisen zu einem breiteren Verständnis der menschlichen psychologischen Reaktionen auf epidemische Begegnungen bei, die ansonsten kaum verstanden werden.
Zusammengenommen verfeinert sich der Stimmungsausdruck in chinesischen Mustern und sie neigen dazu, negative Stimmungen flexibel zu regulieren und auch in der Krise einen angenehmen Alltag zu suchen. Im Gegensatz dazu neigen deutsche Teilnehmer dazu, ihre Stimmungen privater und intensiver auszudrücken, sodass Stimmungen das kreative Engagement leichter beeinflussen. In Bezug auf die chinesischen Teilnehmer erklärten weder APM noch ANM allein die Steigerung der Kreativität bei alltäglichen Aktivitäten.
Im Gegensatz dazu haben Menschen in westlichen Kulturen eher eine zwischenmenschliche Orientierung und bewerten Kreativität mit Fokus auf Neuheit, wodurch sie die Menschen schätzen, die ihre Gefühle gut ausdrücken können (Averill et al., 2001; Averill und Sundararajan, 2006; Morris und Leung , 2010). Masudaet al. fanden auch heraus, dass Menschen, die in einer kollektivistischen Kultur leben, Emotionen durch soziale Kontexte und den Ausdruck von Emotionen anderer wahrnehmen, während westliche Menschen Emotionen als den Ausdruck von Individuen betrachten. In Bezug auf die Stimmungsregulation neigen östliche Kulturen dazu, positive und negative Stimmungen ganzheitlich zu sehen und dialektisch zu denken, wenn Menschen darauf vorbereitet sind, Sterblichkeit zu spüren (De Vaus et al. , 2018). Darüber hinaus neigen Ostasiaten dazu, sich an ihrem täglichen Leben zu beteiligen und es zu genießen (Ma-Kellams und Blascovich, 2012), wodurch sie sich aus schlechter Laune erheben.
Es ist daher eine Stärke der aktuellen Studie, dass wir Strategien zur Emotionsregulation während der COVID-19-Pandemie durch das Engagement in ACAs untersucht haben. Diese Ergebnisse stützen auch frühere Forschungen, die zeigen, dass Personen zu Strategien der Neubewertung neigen, wenn sie mit Reizen geringer Intensität konfrontiert werden, und zu Ablenkungs- oder Vermeidungsstrategien, wenn sie mit Reizen hoher Intensität wie einer globalen Pandemie konfrontiert werden (Sheppes et al., 2014). Wir kommen zu dem Schluss, dass künstlerische kreative Aktivitäten, einschließlich musikalischer Aktivitäten, als wichtige Ressource zur Erleichterung der Emotionsregulation und zur Unterstützung der psychischen Gesundheit und des Wohlbefindens der Australier während der COVID-19-Pandemie gedient haben.
Die Emotionsregulation kann relativ automatische sowie bewusstere Verhaltensversuche beinhalten, um emotionale Zustände zu modulieren, einschließlich durch Veränderung der eigenen äußeren Umgebung oder der Art und Weise eines emotionalen Ausdrucks. Einige Studien deuten jedoch darauf hin, dass dies möglicherweise nicht immer der Fall ist – dass die Emotionsregulation manchmal „kontrahedonisch“ sein kann – da Menschen negative Erfahrungen verweilen können, um sie zu intensivieren oder positive emotionale Erfahrungen abzuschwächen (Erber und Erber, 2000; Riediger et al., 2009). Neben diesen negativen Auswirkungen hat die COVID-19-Pandemie auch einige positive kreative Anpassungsmöglichkeiten geschaffen (Kapoor und Kaufman, 2020; Kirchner et al., 2021). Neuere Erkenntnisse deuten darauf hin, dass soziale Distanzierungsmaßnahmen und Anordnungen, zu Hause zu bleiben, das Engagement für kreative künstlerische Aktivitäten gefördert haben (Gupta, 2020; Radermecker, 2020).
Davies et al. betonte auch, wie wichtig es ist, künstlerisches Engagement in Bezug auf Kunstformen und Engagementniveaus zu definieren, und identifizierte sowohl das aktive Schaffen von Kunst als auch das rezeptive Beobachten oder Zuhören als „künstlerische Aktivitäten“, einschließlich Musikhören und Fernsehen/Filmen (S. 204–214 ; siehe auch Australia Council, 2010). Da die rezeptive Kunstbetrachtung kreative Veränderungen ermöglichen kann, indem sie neue Perspektiven auf bereits Bekanntes generiert, und der Tatsache, dass der häusliche Medienkonsum typischerweise zunimmt, je länger die Menschen zu Hause bleiben, wurden diese Aktivitäten für die Zwecke der aktuellen Studie als ACAs klassifiziert . Kreativ zu sein hat nicht unbedingt mit dem zu tun, was du erschaffst; Es geht auch darum, wie Sie sich fühlen, wenn Sie an diesen Aktivitäten teilnehmen.
